Il Secondo giorno del triduo pasquale: silenzio e parola
Nel secondo giorno del triduo pasquale i cristiani ricordano che tutto ha inizio dal profondo silenzio ; dalla parola-non-parola Umberto Rosario Del Giudice In principio è la parola… In molte cosmogonie, la parola è “origine”; la parola è “all’origine”. Nela narrazione del Vangelo secondo Giovanni, il Cristo è pre-esistente; anzi è “ logos ” attraverso il quale e nel quale tutto è stato fatto (“ πάντα δι’ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν ”; Gv 1, 3). Così nella Tanakh : con la “parola” Elohim fa esistere tutto (“ εἶπεν ὁ θεός γενηθήτω φῶς καὶ ἐγένετο φῶς ”; Gn 1,3). Secondo i Veda e le Upanishad , il suono Ohm è all’origine di tutto: in esso tutto esiste, tutto ha origine e tutto si comprende (cfr. Māṇḍūkya Upaniṣad ). Nel Libro per uscire al giorno (pi correttamente “ Inizio delle formule per uscire di giorno ”, poi conosciuto come “ Libro dei morti ”), la tradizione egiziana assegna a R ê (conosciuto anche come...